以人为本唯人论是实现人类和谐大同的经典人

以人为本唯人论是实现人类和谐大同的经典人文基础

计算机技术是理解人类思想、学说与信仰相容关系的形象方法；而人类不同的信仰、思想、学说、宗教的关系及其发展趋势，则是制导人类不同民族社会、信仰派别、宗教派别等群体生存共处命运的重大问题。学说、思想就和程序一样，它的兼容性决定它的大同品质。

天主教、基督教不可能从信仰的精神主旨上兼容伊斯兰教、佛教、道教的精神、人文与信仰取向；伊斯兰教同样不能在最高信念原则上兼容她的近亲宗教天主与基督教的精神、人文与信仰取向。更不可能与佛教、道教等社会信仰实体相兼容。

更严重的是，某些信仰，比如极端民族主义、阶级主义，派别、群体、种族排他主义，都内在地包含一种自我至上、惟我独尊、拒绝共处，拒绝共享社会与权利的极端文化个性与品质。这正是传统宗教之所以能成为宗教，传统信仰之所以能成为信仰的根本所在。

所有的精神信念、意识形态，都本然地包含着对支配精神信念与行为的权利的垄断与独占的绝对追求；它们也正是用这种方法在维护自己控制社会、群体的地位中，才能谋求到自己特殊的利益与权立。在不同的信仰之间，在少数执掌信仰发言权的人的支配下，愚蠢、无知的人类，不惜彼此疯狂残杀，相互以对抗、战争、冲突、恐怖相对。

换一个说法，每种思想形态都是为寻求信仰而被炮制的，都本然地具有排他性，具有与其他思想不兼容的倾向，追求独裁控制。

就历史而言，人类最基本的思想形态、学说迄今为止只有三种：协霸、争霸了几千年的所谓物性本源说和理式本源说，即唯心与唯物；创立于二十世纪的以人为本的唯人论学说。

可唯人论是一种无所不包的完全兼容学说；在她里面包含着几乎所有人类既成学说的合理元素与精髓；并且是从人文人本的基本前提上，集合融化了所有前者对人类有益无害的方面与成分。

作为一个伟大的人本尖端学说，她的兼容性也是前所未有的。

在数学中，基本的变换必须是能包含其他变换的更基本方程，比如，洛伦茨变换对加里略变换那样；说明它是更基本的对称换算方程。它包含着后者，能适用于更多的力学共同性状的描写。

哥白尼与加利略、刻卜勒的太阳参照系方法比托勒密与弟谷的地球参照系方法也要先进的多。

物理学的中心参照很重要，宇宙人类学的核心价值问题也是非常重大的人类科学理性学问题。兼容性低劣的任何学说只能反映少数人的特权与特殊利益，永远是导致对抗、压迫、冲突的行为取向动因。

一个兼容性优良的学说从被社会承认到能造福社会，是很深刻的社会进步问题，没有那么容易，也没有那么简单。

这是世界与人类的行为学大课题，解决它，需要过程。

唯人论是人类一切宗教、文化、民族信仰中，唯一一个有最高兼容性的人类大同思想。从她的高度科学性、人类性人文内涵与品质看，她的确是人类有历史以来唯一一个以最高水平包含了无量学、佛学、道学、儒学、基督学、伊斯兰学、共产主义、资本主义几乎所有主义与宗教的根本人文诉求与精神精髓的学说。从所有学说的立场，都奇特地能看到唯人论和他们是同根一致的。

在唯人论中几乎可以绝对完全地同时找到全本无量学、全本佛学、全本基督学、全本伊斯兰学、全本哲学、全本科学的所有最高人本精髓，她既是无量学，又是佛学、基督学、伊斯兰学、哲学、科学，而且是以最高水平的人类智慧之普通语言兼容这一切于通俗简洁里的大众学说；历史上没有任何学说参达到过如此神圣的境界。

唯人论似一切信仰，却没有任何信仰之排他性的原罪元素。

唯人论的确是人类思想、信念、信仰的最高兼容学说。她诉求反映人类一切群体、个体的基本权利平等的尊严。任何民族的、宗教的、阶级的、党派的信仰，都不能，也无权凌驾于人的基本权利的平等尊严之上。唯人论的最高原则也是人类的最高原则：人的尊严与权利的平等与不可剥夺是神圣的！没有任何党派、学说、教义敢于公然反对这个人类最普适最高的基本原则！

唯人论如此彻底的兼容性就在于她本然地诉求人类、社会的和谐；如果没有和谐的学说，人类、社会的和谐怎么能够实现呢？！

一个诉求个别群体、派别、民族、阶级、信仰惟我独尊的极端主义学说或社会，能真正去创造与维护人类与社会的和谐吗？！

黄世仁有他们的地主主义民主，杨伯佬有他们的穷人主义民主，但在唯人论的人权平等、尊严平等面前，各持一辞是不必要的！她信仰民众主体的法制！所有的权利，都必须在法律的公平面前受到制衡与制约。黄世仁们的特权是不成立的！没有人，没有任何派别、阶层、政党的特权可以凌驾于人权与维护人权尊严的法律之上！

不论是藏传佛教，还是道教；不论是哲学家，还是科学家；不论是藏族、回族，还是其他族，在唯人论的意义上没有任何不相兼容的不可解决的问题。人的权利公平，人的尊严平等是人类唯一可以相容的最大共同理想与共同点，也是人类一切规则的总纲，是不可践踏的。

人的权利问题，不是任何家庭和局部社会的私事，它是人的尊严的问题，所以当然是人类的、世界的公事；没有人有权可以私了它。

还有一个更重要的事实：在学术与科学的品质上，没有一个学说达到过如此极端深刻又极端通俗的人文境界。她的水平足以让所有不知所云和不可一世的人物与学说三箴其口。

这就是唯人论，人类、世界，实现大同与和谐、和平与自由、平等与共容的科学人类学、宇宙人类学、社会人类学三位一体的大文化基本学说；她是人类几千年以来梦寐以求的大同理性的最高智慧结晶。佛学、道学、基督学、伊斯兰学、科学、孟德斯鸠学（希腊罗马以来西方法文化代表）、近代各种社会主义及马克思学的基本精髓都在唯人论的精神里面融合为经典的人的精神，一目了然。

离开人的人权尊严与平等，“社会科学家”还有什么更高资格的话题，有脸从纳税人那里伸手讨要吃饭权？！

“凡人”怎么可以能够创造出这样的学说？！确实不可思议！

华夏东方，人类之子，伟大的精神！我们只能自己拯救自己！这就是这个学说的定义：你是自己唯一的拯救者，你不拯救自己，没有人会拯救你！